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Grammatiche del pensiero. Dalla kenosi dellio alla logica della seconda persona

Vincenzo Vitiello

Nella malattia - aveva scritto Proust, narrando, in Guermantes, la lenta morte della nonna - lio sente il suo proprio corpo estraneo e indifferente, più che ostile. Come di rimbalzo Valéry annotava nel suo Cahier: Je pense, donc je ne suis pas. Liberazione del pensiero dallessere, o non, invece, incapacità dellio di pensare se stesso, il suo esser proprio? A questa domanda Vitiello risponde mostrando il processo di progressiva implosione dellio proprio in quelle filosofie - da Hegel a Gentile, a Husserl - che hanno posto il soggetto al centro, quando non a fondamento, delluniverso. Per sottrarsi alla tirannia dellessere non ha, dunque, lio altro destino che il nulla? Vitiello respinge questa conclusione, tracciando, in dialogo con Severino e Levinas, i primi lineamenti di una grammatica della seconda persona, in base alla quale lio si volge a se stesso come a un tu, sì da vivere lestraneità del corpo come familiare distanza, e lirriducibilità del pensiero alle proprie categorie come possibile apertura al possibile di un pensiero capace di ridursi, sospendersi, esporsi al mistero, meraviglia e pericolo insieme, oltre ogni certezza e verità. Anche quella dellio tu a se stesso.

Libri di vincenzo-vitiello: tutti i titoli e le novità in vendita online a prezzi scontati su IBS. Tra i suoi libri: Oblio e memoria del sacro, (2008), Grammatiche del pensiero. Dalla kenosi dell'io alla logica della seconda persona (2009), I comandamenti. Non dire falsa testimonianza (2011), L'ethos della topologia. Un itinerario di pensiero (2013).

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8846724208 ISBN
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Dalla kenosi dell’io alla logica della seconda persona (Pisa 2009); L’ethos della topologia (Firenze 2013). Nelle nostre edizioni ha pubblicato: Il Dio possibile. Esperienze di cristianesimo (2002), Dire Dio in segreto (2005), e, in collaborazione con Bruno Forte, Dialoghi sulla fede e la ricerca di Dio (2005).